| NguyenHoang | Date: Wednesday, 2013-12-11, 10:33 AM | Message # 1 |
|
Generalissimo
Group: Administrators
Messages: 2368
Status: Offline
| Chúng ta đều biết dương lịch có tất cả 12 tháng. Mỗi tháng trong số này đều có từ 30 đến 31 ngày, trừ tháng 2
chỉ có 28 ngày (29 ngày nếu là năm nhuận). Gần đây nhân đang giữa tháng
hai, tôi có nhận câu hỏi của một số độc giả thắc mắc về lý do tháng hai
lại ngắn ngủi như vậy. Dưới đây là vài lời giải thích.
Chúng ta dễ thấy rằng chỉ cần lấy bớt hai ngày của hai tháng 31 ngày nào
đó bù vào là tháng 2 sẽ có 30 ngày và không bị quá chênh lệch với các
tháng khác. Mặc dù vậy người ta vẫn giữ tháng 2 chỉ có 28 ngày. Lý do
của việc này là sự giữ nguyên cách tính lịch của người La Mã trước kia.
Lịch La Mã ban đầu ban hành bởi Romulus, vị hoàng đế đầu tiên của thành
Rome. Lịch do ông ta ban hành dựa vào chu kì của Mặt Trăng, tức là tương
tự như âm lịch của người phương Đông, tuy nhiên chỉ có 10 tháng. 10
tháng của lịch này bắt đầu từ tháng ba và kết thúc vào cuối tháng mười
hai (lưu ý rằng cách đánh số tháng 1, 2, 3, ... là do cách dịch của
người Việt Nam, còn trong nguyên bản của lịch La Mã cũng như cách dịch
ra nhiều ngôn ngữ trên thế giới thì mỗi tháng có tên riêng). Như vậy một
năm chỉ có 10 tháng, tức là có một khoảng thời gian kéo dài hai chu kỳ
Trăng không được đưa vào lịch, lý do là Romulus cho rằng đây là thời
gian mùa đông không có ý nghĩa gì với việc làm nông nghiệp nên không cần
có qui ước.
Khoảng thế kỷ thứ 8 trước CN, hoàng đế Numa Pompilius là người quyết định đưa thêm hai tháng nữa vào lịch cho đủ 12
chu kỳ Trăng. Mỗi tháng này có 28 ngày, làm cho lịch kéo dài đủ 12 chu
kỳ Trăng, tổng cộng là 354 ngày. Tuy vậy, Pompilius cho rằng số 28 là
con số không may mắn nên sau đó quyết định cho tháng một thêm 1 ngày
thành 29 ngày, còn tháng hai không hiểu vì lý do gì vẫn giữ nguyên chỉ
có 28 ngày.
Lịch đặt theo chu kỳ của Mặt Trăng dần bộc lộ điểm yếu, nó không phản ánh đúng được chu kỳ biến đổi thời tiết các mùa, vì
chu kỳ này gắn liền với chuyển động của Trái Đất quanh Mặt Trời. Vì lý
do đó, người La Mã lại quyết định cứ hai năm thì đưa vào thêm một tháng
nhuận kéo dài 27 ngày sau ngày 23 tháng hai (những năm đó tháng hai chỉ
có 23 ngày).
Việc thay đổi như trên làm việc tính lịch trở nên rắc rối (giống như âm lịch ngày nay của chúng ta). Đến khoảng năm 45
trước CN, Julius Caesar quyết định thay đổi hệ thống tính lịch này, giữ
nguyên 12 tháng nhưng thêm ngày vào các tháng để cho 12 tháng đó trùng
với chu kỳ của Mặt Trời (chu kỳ vị trí của Măt Trời trên bầu trời, chứ
không phải chu kỳ Trái Đất chuyển động quanh Mặt Trời vì thời đó người
ta không biết Trái Đất có quỹ đạo quanh Mặt Trời), Caesar cũng đặt qui
định cứ 4 năm một lần thì tháng hai lại được cộng thêm một ngày cho phù
hợp với chu kỳ của Mặt Trời được tính ra khi đó là 365,25 ngày, điều này
về cơ bản khá gần với chu kỳ thật của Trái Đất quanh Mặt Trời hiện nay
chúng ta biết là 365,2425 ngày.
Có nguồn tài liệu ghi rằng ban đầu theo cách tính lịch của Caesar, tháng hai có 29 ngày và mỗi 4 năm nó
được thêm một ngày thành 30 ngày, tức là không có chênh lệch lớn với
các tháng khác. Tuy vậy sau này khi các tháng được đặt tên lại, ngày thứ
hai chín của tháng hai được chuyển sang tháng tám do tháng tám (August)
được đặt theo tên của Augustus (Hoàng đế sáng lập đế chế La Mã), để cho
tháng đó có độ dài tương đương với tháng bảy (July) đặt theo tên của
Julius Caesar.
Dương lịch chúng ta sử dụng ngày nay chính là lịch La Mã đã được hoàn thiện thêm. Cách chia các tháng vẫn giữ nguyên để
tôn trọng lịch sử và đó là lí do tháng hai có ít ngày hơn các tháng
khác. Về cơ bản đây chỉ là một qui ước, không gây ảnh hưởng gì tới việc
sử dụng thời gian của loài người.
Đặng Vũ Tuấn Sơn
|
| |
| |
